Predigten und Andachten 2007

Liebe Gemeinde!

Heute feiern wir das Erntedankfest. Und es dauert nicht mehr lange, da gehen die Kinder vom Kindergarten wieder mit ihren bunten Laternen los. Sie ziehen um das Seggeluchbecken. Im letzten Jahr war der Zug riesig lang. Als die letzten losgingen, waren die ersten der über 170 fröhlichen Eltern und Kinder schon wieder zurück.

Ich habe hier schon mal eine Laterne mitgebracht. Irgendetwas stimmt nicht. Sie hat ein Kürbisgesicht und die Ohren vom Osterhasen. Da ist auch noch eine Zipfelmütze – ist sie vom Nikolaus – oder etwa vom Weihnachtsmann? Ach nein, da war ja noch der Heilige Martin, der mit dem Mantel. Oder war´s doch der Nikolaus? Wann ist denn nun Laternenumzug? Gehen die Kinder da nicht auch von Haus zu Haus und bekommen Süßigkeiten?

Als ich noch klein war, bastelten wir in der Grundschule zum Martinstag Laternen und zogen dann am 1o. November durch die Straßen. Wir klingelten an den Türen und sangen Martinslieder. Unser Martin war nämlich Martin Luther und der 10. November sein Geburtstag.

Liebe Gemeinde! Die Kinder im Kindergarten und die Konfirmanden nehmen wir hinein in das Kirchenjahr. Sie spielen und lernen etwas über seine Feste. Es sind Feste, an denen keiner verdienen muss. Sie drücken vor allem ein inneres Erleben aus.

Heute sehen wir: Dankbarkeit trägt Früchte!  Wir nörgeln nicht, sondern üben ein, dass man sich freuen kann. Wir lassen uns nicht treiben oder von Sonderangeboten unter Druck setzen, sondern wir drücken dem Jahr unseren Stempel auf. Unsere Kinder und Konfirmanden wissen dann, wie ihre Laterne zum Martinsumzug am besten aussehen soll.

Eine Religion ist wie eine Sprache. Sie ist eine Muttersprache. Wir drücken in unserer Sprache aus was wir fühlen und hoffen, was für uns gewiss ist, was wir ablehnen und wofür wir uns einsetzen.

Wir Christen lernen unsere „Muttersprache“ aus der Bibel. Das ist ein Buch, das vielen zu dick ist und zu schwer. Es scheint auch zu alt zu sein. Gibt es nicht eine Religion ohne Bücher? Eine die man einfach so erleben und genießen kann? Zur Zeit sind östliche Religionen „in“. Hübsche, asiatische Götterfiguren kann man schon  im Möbelhaus kaufen, für das Bad oder auch als Deko für den Garten.

Nun, im Neuen Testament gibt es einen „Reiseführer zum Christentum“. Das ist die Apostelgeschichte. Und da lesen wir: Das Christentum kommt auch aus dem Osten. Aus dem Orient. Die Kirchen wurden früher immer nach Osten ausgerichtet. Daher kommt unser Wort vom „orientieren“.

Liebe Gemeinde! Jeder von uns orientiert sich. Wir orientieren uns auch jeden Tag neu. Wir müssen Unbekanntes in unser Denken aufnehmen. Wir suchen nach einer Orientierung, die uns die Sicherheit gibt, dass wir zwischen allem Neuen uns selbst treu bleiben können. Aber wir wollen es auch alleine bestimmen. Wehe einer sagt uns, was wir zu tun haben!

Blättern wir doch einmal in unserem Reiseführer. Da lesen wir von Paulus, dem ersten Missionar. Auf seiner zweiten großen Reise verließ er den Orient. Er setzte nach Europa über und kam in die Stadt, die das damalige Oxford war – nämlich nach Athen. Die Leute nahmen ihn mit sich zum Areopag, zum Marktplatz und wollten Näheres erfahren. »Uns interessiert deine Lehre«, sagten sie.  »Manches klingt sehr fremdartig und wir würden gerne genauer wissen, was es damit auf sich hat.«  Denn die Athener und die Fremden in Athen kennen keinen besseren Zeitvertreib, als stets das Allerneueste in Erfahrung zu bringen und es weiterzuerzählen. Paulus ließ sich überreden und erzählte von seinem Glauben.

Und nun gab es ein geteiltes Echo auf die Rede.  Als sie Paulus von der Auferstehung reden hörten, lachten ihn einige aus; andere sagten: »Darüber musst du uns ein andermal mehr erzählen. In Athen hieß das soviel wie: Vielen Dank, wir haben genug gehört! Die Predigt riss die Massen nicht mit. Nein, sie winkten sauer lächelnd ab. Was in Jerusalem ein Ärgernis gewesen war, galt hier in Griechenland einfach als bodenlose Dummheit: Einen Gekreuzigten  als Sohn Gottes verkaufen zu wollen!

Liebe Gemeinde! An dieser Reaktion erkenne ich:  Paulus war sozusagen der erste Religionslehrer.  Wir sind aber alle „Religionslehrer“ – auch wenn wir uns „raushalten“ .Auch wenn wir den Jugendlichen sagen: Das musst du allein entscheiden! Auch dabei lernen die Kinder von uns.

Was wollen wir Erwachsenen den Jugendlichen auf ihren Lebensweg mitgeben?

Was trägt uns? Religion ist nicht unbedingt Deko aus dem Möbelhaus. Nein, sie hat etwas mit Bildung zu tun, auch mit Herzensbildung. Wie oft waren die Klöster und Kirchen die einzigen Orte, in denen gelernt und gelobt werden konnte?! Heute steigt die Zahl der Menschen, die ein Leben ohne Gott leben, weil sie es so wollen, oder weil sie es gar nicht anders kennen.

Aber die christliche Gemeinde muss den Mut haben, zu sagen, aus welchen Quellen sie lebt. Das kann sie nicht nur den Experten überlassen. In unserem Land werden die Kirchen öffentlich gehört. Sie tragen zum Zeitgespräch bei. Sie sagen, dass der Wert des Menschen weder auf seinen Eigenschaften oder Taten gründet, sondern dass er seine Würde aus der Zuwendung Gottes gewinnt. Viele Bereiche unseres Lebens sind dem Staat von vornherein entzogen. Das was uns ängstigt und was uns tröstet, worauf wir hoffen und wem wir unsere Liebe schenken. Deshalb müssen wir sagen, wer wir sind.

Wir haben die Möglichkeit, in der öffentlichen Bildung mitzuarbeiten. Ich selbst bin unglücklich wenn ich sehe, dass in den Schulen jetzt das Fach Religion einbricht. Wir Fachlehrer haben immer weniger Schüler, dafür müssen immer öfter die Lehrer der anderen Fächer zu „Hobby-Theologen“ werden. Sie füllen das Vakuum, dass durch das Fehlen von Religionsunterricht entsteht.

Die ganze christliche Gemeinde läuft in den Sandalen des Paulus. Nur Mut bei der Weitergabe unserer „Muttersprache“! Paulus hat auch immer wieder Mut gebraucht: Das Evangelium als Kraft Gottes: Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben (Römer1,16ff).

Während wir Gottesdienst feiern, laufen Tausende in Berlin den Marathon. Nun, mit dem „Marathon“ war Paulus als griechisch erzogener Junge sehr gut vertraut. Er sagt: Ihr wisst doch, dass an einem Wettlauf viele teilnehmen; aber nur einer bekommt den Preis, den Siegeskranz. Darum lauft so, dass ihr den Kranz gewinnt!  Alle, die an einem Wettkampf teilnehmen wollen, nehmen harte Einschränkungen auf sich. Sie tun es für einen Siegeskranz, der vergeht. Aber auf uns wartet ein Siegeskranz, der unvergänglich ist.  Darum laufe ich wie einer, der das Ziel erreichen will. Darum kämpfe ich wie ein Faustkämpfer, der nicht daneben schlägt.

Entdecken wir also gemeinsam mit den Konfirmanden unsere Muttersprache, die Sprache unseres Glaubens. Endecken wir, wie Christen zwischen allen Stimmen der großen Stadt Gottes Stimme gehört haben, die ihnen Orientierung gab.

Amen